“敢有抗拒王师者,杀!”
“很好!”
宇文温大笑一声,向在座的几位家主拱拱手以示歉意:“诸位今日赴会,自然是心向王师的良民,请回家安坐,切记不要与逆贼有来往,以免官军动手时误伤!”
见着如此阵势,几位家主哪里敢多什么,他们心里再不服,也不会拿家族的安危来赌,如今看西阳王的阵势,莫非是要大开杀戒?
疯了!那些人不过是在观望,你一言不合就要‘平叛’,这不是逼着对方造反么?江州一乱,你在南昌城还坐得稳?
想是这么想,家主们可没敢吭声,见着宇文温笑吟吟宣布“散会”,赶紧溜之大吉,长史崔达拏见着如此场面,心中暗喜。
好,逼反江州豪强,到时候烽烟四起,弄得你焦头烂额不得不四处平叛,然后岭南又进展不顺,如此一来,就无暇多想了!
和谐大会开不成,宇文温心中大喜,他就怕今日地头蛇们全都到场,届时可就没理由“平叛”了。
“大王,要对溪狗动手了么?”
面对着几位将领的问题,宇文温面色一沉:“溪狗?不许如此侮辱江州人士,往后寡人不想再听到这两个字从你们口中出来!”
“是!”
溪狗,当然不是什么生活在溪涧的狗,江州多山,山涧之中有一种类似大鲵(娃娃鱼)的两栖动物,名叫鲵,在古代被称之为溪狗。
当然事情没那么简单,实际上“溪狗”是一种蔑称,然后演化为区域歧视,也就是后世所的地域歧视。
比如到河南人就是“偷井盖的”,到东北人就是“黑社会”,到广东人就是“什么都吃”,或者一些上海本地人到外地人,就都是“乡无宁(乡下人)”,隐晦些的法就是“硬盘”、“d”。
在这个时代,“溪狗”是对江州人的特定蔑称,而且还是南朝内部对江州人的篾称,张口就来的那种。
只要一个官员出身江州,不管他的官位有多大,别人都会私下里骂他做“溪狗”。
东晋时大司马陶侃位高权重,却因为出身江州,摆脱不了“溪狗”这一侮辱性称呼,而他的曾孙陶渊明,也同样被人私下里讥讽为“溪狗”,南朝历代以来,南朝私下里骂江州人为溪狗已经成了习俗。
崔达拏显然是知道这种“南朝习俗”,所以方才故意出口,刺激在场的几位家主,其实就是想激起这些人的抗拒之心,宇文温心知肚明但又不能作,只能岔开话题打圆场。
这种侮辱性称呼对江州人的伤害有多大?
宇文温脑补了一下,若是自己被称呼“支那猪”,那心情可好不到哪里去。
他对于地域歧视和蔑称深恶痛绝,所以绝不允许麾下将领随意侮辱别人,毕竟宇文温接下来要隆重推出的一项大型团体活动,名字就叫做“和谐江州”。
“擂鼓,传诸将议事!”