2817 生犀不敢燃燃之有异香(1 / 2)

“有福?这东西有什么特殊之处?”</p>

听到东皇太一的话,黄裳的第一反应就是如果堕落那家伙在这的话,肯定会问这三生灵犀会不会很好吃……</p>

“古语有云,生犀不敢烧,燃之有异香,沾衣带,人能与鬼通。”</p>

“犀角历来是通灵之物,燃烧之后产生异香,能起到通鬼之能,而灵犀的犀角则是不仅能通鬼,更能通神,是上古请神之法必须之物。”</p>

“至于三生灵犀的犀角,则是更具神鬼莫测之效,三犀的犀角若是一同燃烧,便能通尸神。”</p>

东皇太一说道:“而何为尸神,你是太上道门嫡传,自然不会陌生吧?”</p>

“尸神?”</p>

听到东皇太一的话,黄裳心中微微一惊:“难道是道门三尸?”</p>

所谓尸神,便是道教的三尸神,也就是三尸。</p>

道门典籍有云,尸者,神主之意。</p>

道门认为人体有上中下三个丹田,各有一神驻跸其内,统称“三尸”,也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。上尸好华饰,中尸好滋味,下尸好淫欲。其实也就是所谓的善我、恶我、本我。唯有凝聚三尸,然后斩却三尸,才能得证浑圆大道,拥有无上道果。</p>

只是斩三尸之法乃是道门无上秘法,不仅门坎极高,而且极难修炼,纵观整个道门,也唯有道门三清练就此法,斩却三尸,除此之外,别说是斩三尸了,就算是凝聚出三尸的人也是少之又少,甚至道藏之中都没有过多的记载,唯一记载在案的也唯有那位齐天大圣孙悟空了。</p>

自由自在,崇尚本心的美猴王;无法无天,大闹天宫的齐天大圣;历经八十一难,取得大乘佛法真经,立下大功德的斗战胜佛,这三者分别代表了孙悟空的本我、恶我,以及善我。</p>

除此之外,就算是那如来佛祖,也唯有另辟蹊径,凝聚出无天佛祖这个恶我而已。</p>

由此可见这凝聚三尸是何等困难之事。</p>

可如今东皇太一却说这三生灵犀的犀角燃烧可以通三尸?</p>

这怎么可能?</p>

“是不是没听说过?实际上,别说你没听过,在这整个天地间,知道此间之秘的人也不会超过十指之数。”</p>

似乎知道黄裳有多惊讶,东皇太一淡淡一笑,道:“当初第一对三生灵犀死于奢比尸之手,死时燃烧自身,起到神鬼莫测之能,也起到了各种神妙之效,我当时正在当场,所以得窥其中精妙之一二。”</p>

“除此之外,也有几人暗中窥伺,就连你们道门那三位圣人当时也目睹了这一幕,所以他们心中应当有数。”</p>

“只是这三生灵犀万古难寻,再加上妖族在巫妖大战中元气大伤,数量和实力都十不存一,灵犀一脉也遭到重创,之后就更难诞生三生灵犀了。”</p>

“直到……那西游之劫。”</p>

说到这里,东皇太一嗤笑一声:“你难道不觉得,那辟寒,辟暑,辟尘三犀出现得太巧了吗?他们也未作恶,更未吃人行凶,反而保佑一方水土平安,风调雨顺,唯一的错处就是伪装佛陀盗用香火,可却恰恰好被那孙悟空给碰上,最终了了账,之后不久那孙悟空就踏出了那一步,凝聚出三尸……如果说这里面没有那三清和如来佛祖的算计,那就只能说是那猴子是天地气运之子,天命所归了。”</p>