建安二十五年九月六日。北方，河内郡，朝歌县。</p>
朝歌曾经是商朝的古都，但千百年后，人们早就将它遗忘。</p>
汉时它也仅仅只是一座平凡而又普通的县城而已。</p>
经过黄巾之乱、董卓之乱、诸侯争霸，河内郡早就变得破败凋零。</p>
特别是朝歌县，曾经被占据河内的军阀、关东联军以及太行山中的黑山军贼寇轮番洗劫，几近沦为废墟。</p>
一直到建安中，曹操定北方，关东诸侯混战的局面才渐渐平息。</p>
大量黄巾残部、黑山军等从太行山中走了出来，被曹操诏安，开始在太行山山脚附近的河内郡、魏郡、赵国、常山国等地繁衍生息，朝歌才逐渐恢复了一些人气。</p>
去年沉晨先在颍川昆阳大破曹洪，然后回师荆州，先破江东军，再北上直取襄樊，水淹七军，擒于禁、斩夏侯，威震华夏，令曹操震惊不已，担忧起河南等地中原腹地的安危来。</p>
因此当时他马上下令迁都，将陈都朝廷迁移至黄河以北，以防止沉晨大军北上，攻破豫州等地，将汉天子带回南方。</p>
虽然当时候曹操几乎掌控了整个北方局势，然而心系汉室者依旧存在。</p>
沉晨威震华夏之时，给北方造成的动荡是难以想象的，叛乱和起义造反者如过江之鲫，若非当时刘备也打得十分勉强，蜀地几近崩溃，恐怕曹魏已经濒临灭亡。</p>
所以如果让沉晨把刘协带走，至少在声望和大义上，曹操立即就会失去很多，一旦刘协在北方开始号令天下征讨曹魏，势必会造成更多的人起义反抗曹魏的统治，从而加剧北方的内耗。</p>
不过随着今年刘备集团开始对江东的战争，曹丕继承了魏王之后，总算是渡过了这段艰难的时期，不仅平息了内乱，还加强了对地方的掌控，原本因关中荆州的大败以及曹操病故的动荡也慢慢恢复平静。</p>
魏国的底子毕竟厚，虽然荆州之战和关中之战中损失了十多万大军，但相比于近两千万的人口，这点损失曹魏还是能够接受，因此局势也渐渐安稳下来。</p>
也正是在这个时候，曹丕开始考虑篡汉的事情。</p>
若是平时，他肯定不敢。</p>
因为一旦篡汉，造成的影响会非常大。</p>
刘备必然北伐。</p>
然后内部也会极为不安稳，各路心存汉室之人揭竿而起，里应外合，曹魏将非常危险。</p>
可恰逢刘备征伐江东，无暇顾及北方。</p>
曹丕于是秘密筹备了近半年时间，先除掉大量心系汉室之臣，然后开始为篡汉造势。</p>
先是令刘廙串联诸多臣子，上劝进表，为观察时局。</p>
在发现大量曹魏臣子并无反对之后，曹丕的胆子越来越大，随即开始抢夺皇帝印玺，逼迫刘协禅让。</p>
原本计划是在今年十月举行禅让仪式，但因为曹纯的失败，没有给江东拖延时间，因此他被迫提前举行，于九月抵达了朝歌。</p>
朝歌令为吴质，曹丕四友之一，是他最信任的臣子。</p>
此刻朝歌原县衙府邸，现在的刘协天子皇宫，里三层外三层，大量曹军士兵控制着出入口。</p>
曹丕在众人的簇拥下进入厅内。</p>
他是昨日到的朝歌，连刘协都没有去拜见，到了第二日就迫不及待地前往皇宫。</p>
刘协坐在主位上，两侧有侍从看守着。</p>
他的脸色几乎难看到了极点，眼神中有愤怒、惶恐、惊惧以及一丝丝悲凉。</p>
大汉天下，要拱手让人了。</p>
“陛下！”</p>
曹丕剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，大大方方地来到厅中行了一礼，说道：“陛下万福攸同。”</p>
“万福攸同？”</p>
刘协惨笑道：“朕的江山都要被你夺去了，还有什么万福攸同的？”</p>
曹丕笑道：“陛下此言差矣，天子有德者居之，当今天下，我大魏仅南方未定尔，四方百姓皆仰大魏恩德，愿为魏民而不为汉臣，纷纷上表希望陛下禅让皇位，岂不是天心人意？何况天数有变，神器更易，应天合人，法尧禅舜，此乃自然之理，陛下何故绝民心天意乎？”</p>
刘协悲愤道：“篡汉逆贼，朕绝不会让位于汝。”</p>
“哦？”</p>
曹丕脸色阴鸷下来，向华歆使了个眼色。</p>
华歆无奈，只好上前半胁迫半劝说地道：“陛下，魏以代汉乃是天命所归，想陛下仁德，自感无力挽救破败的江山，将皇位禅让给魏王，亦是愿意的。还请陛下三思，届时切莫在陛下禅让之后，就龙殡归天啊。”</p>
刘协大惊，然后沉默下来，嘴唇蠕动了一下，颓然坐在位置上，他知道即便自己拒绝也无用了，因为史书依旧会写他禅让曹丕，过了三五个月，再暴毙而亡，谁会管他呢？</p>
所以还不如答应了，总归往好的方向想，至少南方的刘备还在，大汉还有半壁江山，汉没有亡在他的手里，那便已经足够了是吗？</p>
想到这里，刘协心灰意冷地说道：“既是如此，那便全听魏王的安排吧。朕......我只愿意与皇后一同归隐，还望魏王看在与皇后一母同胞亲兄妹的份上，能够不要加害于我和皇后。”</p>
曹丕大喜道：“陛下圣明，还请陛下放心，只要陛下愿意禅让给吾，吾必善待陛下。”</p>
刘协叹息道：“希望你能遵守今日的诺言。”</p>
“请陛下登禅让台。”</p>
华歆见此，连忙高声呼喝。</p>
当下众人迁来天子马车，簇拥着刘协出了府邸，登上马车銮驾，向城南郊外而去。</p>
汉代祭祀活动一般都在南郊，始于西汉成帝建始元年在长安城外昆明故渠之南建圜丘祭祀天地以及五方上帝开始。</p>
等出了城后，走了十余里，就到达了禅让台。</p>
历史上这个台子在许都南城外，后世的河南临颍县繁城镇一带。</p>
但如今曹操为避沉晨锋芒，迁都朝歌，因此这个台子就被吴质修在了朝歌城南，位于后世河北淇县北阳镇以东。</p>
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还未到近前，远远的就已经看到了无数身穿黑甲黑色军服的魏国士兵，围绕着禅让台里三层外三层站岗。</p>
他们有的在外围列成一排，有的在沿途两侧马路上列队，还有的密密麻麻站在禅让台下，排列出数个方阵，以壮声势。</p>
在禅让台周围很多大魏臣子都已经来齐，其中还有一些身着奇装异服，与中原人截然不同服饰的少数民族。</p>
按照汉时登基仪式，新天子需要登坛祭祀，祷告上天，公卿、列侯、诸将等百官陪位。</p>
除此之外，还要有匈奴单于、四方蛮夷朝者数万人来使庆贺。</p>
自西汉打通西域，又南殴交趾，北踹匈奴，东破朝鲜，西灭大宛，称霸四方之后，大汉每逢大事，西域数十国、东夷、南蛮、西戎、北狄等边境少数民族，都会前来朝贡。</p>
这就是所谓“天朝上邦，万国来朝”的开端，也是为什么汉唐会是中华民族历史上公认的两个超级大帝国的重要原因之一。</p>