“贤侄对《血战功法》《赤火纯阳功》都不满意吗？”觉弥方丈突然开口说道，他也是军队出身的人，曾经修炼的也是《玄元功》，自然能看出来楚千秋修炼的功法。</p>

且不说他怎么得到第六层以上的功法，会把《玄元功》修炼到第七层的境地，可想而知是对于军队流行的两种功法，并不满意。</p>

毕竟《玄元功》的极限，就是修炼到先天初期（真气化形），再往上就是军队没有了相关功法，元阳派同样没有，只有真武门还有后续的功法，纯粹是为了验证武道知识而存在的功法，没有实用价值。</p>

“二伯，那《血战功法》《赤火纯阳功》能成就武相，追求天人，求得长生不死吗？”</p>

楚千秋理所当然地说道。</p>

武相境界肯定不是武道的终点，否则龙大将军这样的修为何必听从朝廷，在真武门与摩诃寺里面，绝对存在着更高层次的高手。</p>

如果佛魔说的没有错，摩诃寺在一万年前就存在了，屹立万年而不倒，与真武门平分天下，没有点压轴的手段是不可能的。</p>

就像那头佛魔一样，被镇压在摩诃寺的婆娑净土里面，只有一缕残魂积累实力。</p>

“贤侄真是好志向，老衲远远不及。”觉弥方丈深吸了一口气，他这时候才发现自己的年纪确实大了。</p>

年轻的时候他也气吞万里如虎，别说一个百户的位置，就是万户，都统，大将军，他也敢去想象。</p>

现在不过是这一亩三分地的守家之犬。</p>

如今见到楚千秋这般少年意气，不禁有些感慨万千。</p>

“这天下的武功，首推《摩诃无量经》与《真武剑经》，乃为两大圣地的至高宝典，比起《金刚不坏神功》与《仙界玉旨》还要高出不少。”</p>

如果说金刚不坏神功是金色品质的武功，那《摩诃无量经》毫无疑问是红色品质的了，只是不知道有没有《如来神掌》之类的。</p>

“除开两大圣地外，紧接着的便是我朝的《皇极录》、大夏的《神龙诀》，至善学院的《春秋大义》都是能将武相修炼到极高境界的宝典，乃是天人有望的神功。”</p>

“当然各大宗门、世家的镇派宝典，例如光明寺的《光赞经》、龙虎派的《北斗本命真经》，皆是一等一的绝学。”</p>

觉弥方丈信手捏来，在这方面的见识上比光头教官还要强上许多，听得楚千秋有些热血沸腾。</p>

要是这些宝典都让自己给白嫖了，该有多好。</p>

同时楚千秋也大概明白了天下势力的层次。</p>

两大圣地是轮外算的。</p>

他们坐观天下风云变幻，就是楚千秋上一次遇到的佛魔，也不过是一万年前，被摩诃寺镇压的一缕残魂。</p>

虽然那佛魔越变越强，将来指不定真的能毁灭世界，但起码现在来看，他也只能资助一些狂徒，重建天下太平。</p>

其次神武和大夏能够坐稳江山，自然也是实力非凡，那《皇极录》和《神龙诀》想来也是极其高深的宝典。</p>

而儒门也曾是不逊色两大圣地的超级势力，如今虽然衰微了一些，不如当年风光，也不如两大圣地的强势，但也是能与朝廷平起平坐的顶级豪强。</p>

加上儒门更是选择了全面合作，与朝廷产生了共生关系，实力不容小觑。</p>

这三者可以看做同一个档次的实力，属于超一流势力。</p>

但朝廷控制的疆域过于广大，变得像是一个松散联盟，各方都有自己的利益诉求，因此呈现出强而散的态势。</p>

例如现在神威军本来算作是朝廷的力量，却与朝廷矛盾重重。</p>

然后便是百蛊门，龙虎派，光明寺这种在一个州里具有举足轻重影响力的霸主。</p>

这些大宗门，世家颇有点独立王国的态势，拥有强大的财力，武力，就是朝廷也不敢轻易得罪他们，很多时候像是封建王朝的诸侯，听调不听宣，你也拿他没辙。</p>

再往下就是分布在各地，各城池拥有影响力的豪门、中小门派等等，这类势力一般在灵湖城、七星城等重要城镇居住，在当地拥有较强的资源，也往往与大门派有关系，属于二流势力，像元阳派、法华寺依靠着百香镇的富庶，勉强能挤进去二流势力的尾巴。</p>

在这之后，便是一般小镇的高手，城池的武馆，混江湖的帮派、镖局之流，学得一点微末功夫，在小镇里有一定的影响力，能算上三流势力。</p>

“贤侄若真有所追求，立志武相的话，那就只能找黄大哥请教了。”</p>

“或者老衲给贤侄安排，去光明寺进修。”</p>

觉弥方丈也有些尴尬，本来还想着教导贤侄一身的武功，但算来算去，自己好像没有太多可以教导的东西了。</p>