第十五个世界(1 / 2)

“我叫段桂月,68年生人,我的一生很简单,被父母养大,到了合适的年龄嫁人生子,有了一儿一女,后来老伴年纪大先走了,我也逐渐老了,人老了那就什么都不是了啊

\19年底我51岁,去医院体检时候检测出了癌症中期,才中期,医生说积极配合医院治疗,还是可以多活几年的,可我儿子儿媳不愿意,嫌费钱,后来我就回家等死,没半年我就走了。\

冉佳怡听得出来,老太太怨气挺大,\那您是想继续治病\

老太太一听到治病两个字,咬牙切齿“对,我要治病,我辛苦了一辈子,也没少赚钱,凭什么不让我治病,我用我自己赚的钱治病,我还有医保呢,医院说还能报销一大半。”

冉佳怡点点头,其实癌症很多特效药并不在医保报销范围内,费钱程度是可以预见的,但是吧,是人谁不想活着啊。都说死了一了百了,可人活着,一切才有意义,死了就什么都没有了,再多的钱,生不带来、死不带去的,有什么意义。

为儿女辛苦一辈子,其实遇上癌症这样的重病,很多老人也未必舍得花那么多钱,怕的就是耗光积蓄还治不好,更怕拖累儿女。

可自己不愿意是一回事,儿女都不愿意给自己治,那也未免太让人寒心了,眼前这位就是被儿女激起了逆反心理。

只是冉佳怡有一点疑惑“您想治可以自己去治啊,为什么非要您儿子同意呢”

老太太苦笑“是啊,谁都知道,我那儿子儿媳不知道吗,也不知道,所以一开始他们就防着我呢。

我诊断结果确定之后,被他们先忽悠回了家,结果家里的户口本、身份证、存折、房产证,这些统统都没了,我一个生病的老太太能怎么办。”

冉佳怡瞠目结舌“这也太狠了吧。”

不谈感情,只谈金钱归属,老太太有对自己财产的归属权,自己的钱是用来治病、还是留着给儿孙,那都是自己的自由,当儿子的有什么权利。

光是听着,冉佳怡就感觉胸腔冒出了一股怒气,这儿子简直不配当人。

父母养你幼,你养父母老,这是中华民族的传统美德,也是华国区别于西方那个国家的原因,规矩、礼仪、习俗根治在华国人的骨子里,一代代传承才有了中华民族的几年前历史文化传承。

这些美好的东西本不应社会的发展而丧失,可偏偏有的人,在追求金钱利益的时候,连基本的人伦、道德乃至法律义务都不顾了。

“我是可以帮您,但是,不知道您对一双儿女是怎么想的。”

冉佳怡补充问了一句,这种事情只要当妈的心狠下来,有什么病不能治,可有时候,人的心就是狠不下来。

老太太瞄了眼对面姑娘的眼色,试探开口“姑娘,我也不知道具体怎么办,也不知道这病还能不能治好,可是我就想把我自己应得的那一份拿来治病,这份钱花完治不治得好我都忍了。至于儿女,我也不想拖累他们,他们也不容易,我都知道。”

冉佳怡哑然,随后就是良久的沉默。

那一瞬间,冉佳怡想了很多很多。

生存是人类刻在基因里的本能,有的父母能为了儿女放弃生的希望,这种伟大感人吗

当然感人,简直称得上是感天动地,可感动之余,难道不会有一丝心凉吗。

当父母一心为子女着想,不想给他们增添负担的时候,又有谁想过,父母也是父母的子女呢,他们也曾被人呵护在羽翼下。

人不是生来就会做父母的,可大多数父母都会尽自己最好的给孩子,且不求回报。

但当有一天你老了,遭遇的却是无情的抛弃,这该有多么可悲。

华国教育历来讲究言传深教,有这样放弃亲生父母的子女做榜样,下一代孩子又会成长成什么模样。

母亲在孕育孩子的同时,就做好为这个孩子牺牲一切、乃至生命的准备。

一个新生命的到来,本就意味着其母亲在生与死之间要走上一个来回,做到这样难道还不够吗

冉佳怡不敢苟同。

退一万步,从法律的层面,父母养育孩子长大是义务,孩子养老去父母的老难道就不是义务了吗

在冉佳怡看来,对这样的儿女再狠一点也不为过,可是,奈何委托者不忍心,她在心中叹息一声的同时,也告诫自己进行任务时要把握住尺寸,不能做的太过。

只是,冉佳怡考虑到一个可能,以委托者的讲述来看,这龟儿子做出什么都不稀奇。

“阿姨,我就打个比方,假如您因为执意看病,您的儿女都不愿意认您、照顾您,您看怎么办呢”

这话问出口,肉眼可见老太太的面色更加惨白几分“我放弃治疗,也没见他们多照顾我啊,从医院出来后,我在家里半年就去了。

这半年里,他们嫌我麻烦,我一个人躺在床上等死,有时候饭都没的吃,到后来起不来身的时候,也没人说来帮我擦一下身子、换一下衣服被子。