“真不愧是圣人”

圣人不仁，以众生为刍狗。

如西方教所言：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电

故而，于西方而言，在道统之前，其余一切都无足轻重，都是烦恼，皆为虚妄

所以，出家人六根清净，不染尘埃。

但，通天教主却是嗤之以鼻。

因为

若为了道统，为了超脱，便抛弃一切。

那么，就真的成了圣人不仁，以众生为刍狗。

从而，不可避免的，会走上夏后氏的绝路与死路

既然道统面前，一切皆为刍狗。

那么，众生也好，仙神也罢。

也就都将成为算计的筹码和棋子。

随时可以抛弃，随时可以牺牲

但偏偏通天教主知道，凡人不是棋盘上冰冷的棋子。

众生也并非没有情感的石头。

故而，夏后氏的败局，在人皇们为了争取巫族、妖族和人族的强者们的支持，而放弃了对凡人的庇护和保护的那一刻就已经注定

夏后氏亡于少康

那位雄才大略的人皇

那位，将巫族炼体之术与金乌真身之法，融为一体的绝代天骄

当他开始对力量着迷。

当他欣喜于自身的伟力时。

因果孽障，已经悄然潜伏。

人皇不再为众抱薪取暖

甚至开始向巫妖二族的强者妥协

将南瞻部洲，分为九州，铸造九鼎，分封人、妖、巫三族强者，分别镇守

夏都之中，往来无凡人，谈笑皆大圣大巫

却忘记了也遗忘了，人皇到底是谁的人皇

少康之时还好。

到了其子杼时，一切开始走向崩盘。

金乌真身，神通无敌，祖巫之躯，肉身无敌

人皇座前，妖圣三百，大巫七百，金仙无数

庙堂之上，大罗为公，准圣为相。

人皇法旨，号令三界，莫敢不从。

夏后氏，从帝朝，走向圣朝之路

烈火烹油，其势无解

所过之处，仙佛辟易，诸圣避道

孽障，却已经悄然进入道统之内，侵蚀着一切，并在天地之中蕴积。

用徐吉那方天地的话来，就是：水能载舟亦能覆舟

人皇，是人族之皇

当人皇开始抛弃人族的凡人，转而拥抱掌握力量的巫族大巫、妖族大圣、人族大修时。

夏后氏这艘船，就注定要被狂风暴雨所吞没

事实上，也是如此

夏后氏，最终为他所痴迷的力量所吞噬。

同样是徐吉那方天地的史书所言。

正所谓：仁义不施，则攻守之势异也

人皇，乃王者

王者不施仁义，不恤万民，不用教化，自然失德

失德者，天弃之，人厌之

可惜，这只是通天教主的一家见解。

人皇劫，目睹了鸣条上空人皇坠落的那一幕。

三清，乃至于六圣，都有着不同的看法。

对夏后氏人皇时代的得失的理解和总结，导致了曾经亲如兄弟的三清，从此背道而驰。

通天教主相信教化的力量，也认同人皇团结巫妖二族的举措。

故而截教有教无类，一视同仁，广开山门，大传道法。

截教门下，更是喜欢到处讲道。

于是门中三教九流，义气为上

而阐教的元始，则将人皇的失败，归结于巫族与妖族的暴虐

从此，视巫妖二族为罪魁祸首。

于是，阐教只相信出身

认为只有君子。

那些出身高贵、福缘深厚，跟脚深重之人，才能治理好三界，才能以身作则，教化万民

所以，阐教贵清福，重跟脚。

宁缺毋滥

第一代阐教弟子，只有十几人

而老君则将一切，都归于人心之上。

所以，人教从此推崇小国寡民。

人教相信，只要人数少，国家简单，鸡犬相闻，老死不相往来。

一切因果罪孽，自然消散。

所以，人教门下，只有玄都一人。

回想着这些事情，再算着如今种种。

通天教主的嘴角微微翘起。

他知道。

其实三清的路都走错了。

因为，另外一方天地，已经用事实证明了不是仙神，也非圣人。

主宰天地，掌握三界的真正主人，其实是凡人。

亿兆凡人，才是三界真正的主人和主角

只要发动他们的力量，解放他们的力量，他们就可以创造奇迹

一如现在，在华国发生的种种

事实已经明确，无论在那蓝星，还是在洪荒。

人民

才是真正的主人

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