之前李伟关注的，鬼子母那柄剑。还记得吗？

杂剧版里，鬼子母使的是“太阿剑”。

而李伟联想到的妖精，或者说神仙，乃是《封神演义》里的石矶娘娘。

石矶娘娘。也是使用的“太阿剑”。

而《唐僧取经图册》中，有“玉肌夫人”，石对玉、矶对肌，难道是巧合吗？

很多人猜想过，石矶娘娘与白骨夫人是不是有联系，因为石矶娘娘住在“骷髅山白骨洞”。而且有个成语叫“冰肌玉骨”，让她们天然地有种对仗感。

《西游记》在白骨精第一次出场时，就用了“冰肌藏玉骨”的诗句。

没错，大家的感觉很准，石矶娘娘和白骨夫人都是从“玉肌夫人”这个名字来的。

石矶娘娘不仅仿了玉肌夫人的名，还拿了鬼子母的剑，又让人怀疑，鬼子母与玉肌夫人之间是否有什么联系。

事实上，任务中多出的“石头附马”，正是出自《礼节传簿》中《鬼子母揭钵》一场。

可见，元明时期的鬼子母，与石头是真有联系，不排除鬼子母就是玉肌夫人。

而鬼子母对古典小说的影响还不止于此。

鬼子母在日本又叫九子鬼母，因为她一胎能生九个，所以才会有五百个儿子那么多。

同时，她又名“鸠盘婆”。

《蜀山》中的鸠盘婆，炼制的“九子母天魔”，对现代网络仙侠小说的影响，太大了。

红孩儿、铁扇公主、石矶娘娘、白骨精、鸠盘婆。

唯一被踢出西游反派阵营的鬼子母，还能留下这么多印记，足见宋元时期的那些《西游记》版本，传播得多么广泛。

回过头来，再看这一幕的“正方阵营”。

如来佛祖、四大揭谛之外，还有文殊、普贤、哪吒！

这一仗，李伟彻底成为陪衬了。

系统当然给玩家留了一线机会。

揭钵不动，救子无果。

鬼子母一怒，向释迦牟尼发动强攻！

鬼卒上万，铁胎弓，狼牙箭，齐射如来！

鬼子母一家，更是各用法术法宝，冲杀向前！

“执迷不悟。”释迦缓缓开口，眼前出现一朵巨大的莲花，像盾牌一样，接下所有攻击。

杂剧西游中，后文有一句唱词是“若鬼子母将如来围定在灵山上”。

为了救儿子，鬼子母不惜一切。

哪吒率领大群佛门弟子，与鬼子母等混战在一起。

而且从场面上看，是丝毫不弱的。

因为鬼子母和三个最强的儿子，都有“诸天”一级的战力！

而这个时候，佛教还是初创，释迦手下并没收齐诸天。

释迦牟尼之所以能创立世界上影响最大的宗教，不仅是因为他的理论，更重要的是，他收服各方“外道”。

二十诸天，除了托塔天王、韦驮等少数几位是冲着封神之战的交情，友情相助之外，其余的，全是强行收服。

这是佛战！

也包括劫持对方的子女！

钵盂发出震天的巨响，是爱奴儿或者说火孩儿，在里面拼命地敲打。

但是，佛法无边！(未完待续。)